原作年代 ： 宋朝
           原作作者 ： 李公麟  
           原作介质 ： 绢本设色
           原作尺寸 ： 44.5 × 493.28 cm
           原作庋藏 ： 北京故宫博物院

            作品形式   ： 复制品
           作品价格 ： 4390.00   RMB
                                         （全卷附跋，装裱）

　　
　　李公麟（公元1049年-1106年），字伯时，号龙眠居士，安徽舒城人。他博学多才，善鉴金石古器，善各科绘画，鞍马，人物尤为精到，虽宗唐代韩干、韦偃，但自创一体。此画是李公麟弥足珍贵的存世之作。卷右上角有其篆书自题：臣李公麟奉命敕摹韦偃牧放图。其母本系唐代韦偃的着意之作，李公麟奉旨而摹，表现了圉官马夫牧放皇家良驷的壮观场景，共画了一千二百八十六匹马和一百四十三人，显示了大唐帝国的强盛。
　　这是一幅宋朝画家李公麟临摹唐朝画家韦偃的作品。画幅为长卷形式，从右自左展开。在高低不平的土坡和广阔的平原间，牧者驱赶着大群马匹蜂拥而来，马嘶人叫，热闹异常。画面中段以后，马群逐渐散开成组各自活动，有的低头觅食，有的追赶嬉闹，有的奔跑，有的就地翻滚，还有几匹马走向远处的小河去饮水。众多的马匹姿态各异，生动自然。放马的牧人，有的骑在马上，有的穿戴较为整齐，有的则敞胸露怀赤足，在树荫里休息的牧人为契丹族，其中似乎还有等级的差别。整个画面的构图，前半部拥塞、紧张，后半部疏散、松弛，富于节奏感。
　　画中的马匹和人物均用墨线勾勒，线条挺拔有力，色泽较浓重，坡石墨色稍淡，略有皴擦，再用赭石色渲染，加强了画面的气氛。构图和笔墨的变化。使整个作品主次分明、生动活泼，避免了呆板、重复和混乱。如此庞大的构图，若没有长时间的经营和缜密的运思，即使是临摹，也是难以设想的。
　　李公麟的大部分绘画作品是画在纸上的，并不施色彩，“惟临摹古画，用绢素着色”（元·汤垕《画鉴》）。这件作品为临摹本，用绢素作画并施淡彩，与画史的记载完全吻合。唐朝画家韦偃已无可靠的作品存世，通过李公麟的这个摹本，也可以领略其绘画的风采。
　　宋 米 芾：李公麟病右手三年，余始画。以李尝师吴生终不能去其气。余乃取顾高古，不使一笔入吴生。又李笔神彩不高，余为目睛面文骨木，自是天性，非师而能。（《画史》） 　　
　　宋 邓 椿：画之六法，难以兼全，独唐吴道子，本朝李伯时，始能兼之耳。然吴笔豪放，不限长壁大轴，出奇无穷。伯时痛自裁损，只于澄心纸上，运奇布巧，未见其大手笔，非不能也，盖实矫之，恐星光或近众工之事。（《画继杂说》） 　　
宋 罗大经：李伯时工画马，曹辅为太仆卿，太仆廨舍，御马皆在焉。伯时每过之，必终日纵视，至不暇与客语。大概画马者，必先有全马在胸中，若能积精储神，赏其神骏，久久则胸中有全马矣。信意落笔，自然超妙，所谓用意不分乃凝于神者也。（《鹤林玉露》） 　　
　　宋 俟 名：人物自吴晋以来，号为名手者，才得三十三人。其卓然可传者，则吴之曹弗兴，晋之卫协，隋之郑法士，唐之郑虔周昉，五代之赵岩杜霄，本朝之李公麟。（《宣和画谱》） 　　
元 汤 垕：李伯时，宋人人物第一。专师吴生照映前古者也。画马师韩干，不为著色，独用澄心堂纸为之。惟临摹古画用绢素著色，笔法如行云流水，有起倒。作天王像全法吴生。士人高仲常专师伯时，彷佛乱真。至南渡吴兴僧梵隆亦师伯时，但人物多作出水纹，稍乏神气，若画马则全不能也。伯时暮年作画苍古，字亦老成。余尝见《徐神翁像》，笔墨草草，神气炯然。上有二绝句，亦老笔所书，甚佳。又见伯时摹韩干《三马》神骏突出缣素，今在杭州人家，使韩干复生亦恐不能尽也。（《画鉴》） 　　
　　明王世贞：南渡以前独重李公麟伯时，伯时白描人物远师顾吴，牛马斟酌韩戴，山水出入王李，似于董李所未及也。（《艺苑巵言》） 　　
　　明 李日华：李伯时在彭蠡滨，见野马千百为群，因作《马性图》。盖谓散逸水草，蹄龁起伏，得遂其性耳。知此则平日所为金覊玉勒，围官执策以临者，皆失马之性矣。是亦古人作曳尾龟之意。（《六砚斋笔记》）